Henrique Oliveira – Diocese de Barretos

Circular e Agenda do Bispo – Agosto de 2025

Henrique Oliveira — Tue, 05 Aug 2025 07:00:00 +0000

Prezados irmãos e irmãs,

No censo de 2022 chama a atenção o fato de que na nossa região o número de pessoas acima de 60 anos revela-se maior do que a média nacional e estadual. Enquanto no Estado de São Paulo a proporção de pessoas com 65 anos ou mais era de 11,9% em 2022; e no Brasil 15,6%; na região de Barretos a proporção é de 13,3% da população total.

Na estância turística de Barretos, a população era estimada em 2022 de 122.485 pessoas; dentre elas 11.410 pessoas estão com 65 anos ou mais.

Trata-se de um dado relevante que exige de nós enquanto Igreja uma resposta pastoral; sobretudo quando se considera os riscos que estas pessoas estão sujeitas em razão das limitações que são próprias da idade e, também das circunstâncias em que elas vivem.

Hoje, por exemplo, há uma grande dificuldade no serviço de saúde da cidade em oferecer ajuda domiciliar a muitas pessoas idosas que vivem muitas vezes sozinhas, vítimas de vulnerabilidade social que as impossibilita de adotar tratamentos médicos por falta de acompanhantes ou por serem incapazes de identificar os riscos que correm.

Desde 2004 a Igreja do Brasil conta com a Pastoral da Pessoa Idosa. Como escrevia Dom José Antônio Peruzzo na “A Palavra do Pastor” do Guia do Líder da Pastoral da Pessoa idosa, em 2014: “Queremos nos aproximar da pessoa idosa, daqueles idosos mais necessitados, daqueles menos lembrados e menos assistidos, movidos por aquelas inspirações que nos aproximam do Bom Pastor. O Bom pastor amava as ovelhas. Ele as conhecia pelo nome. Ele as chamava. E nós queremos conhecer os nossos idosos, queremos pronunciar seus nomes, queremos nos encantar com eles”.

É importante considerar que a Pastoral da Pessoa Idosa nasceu aos 5 de novembro de 2004, por iniciativa da Dra. Zilda Arns Neumann, que se destacou no cenário da Igreja do Brasil por criar também a Pastoral da Criança.

A Dra. Zilda dizia que “O segredo de ser sempre jovem, mesmo quando nos anos passam, deixando marcas no corpo, é ter uma causa a que dedicar a vida”.

A Pastoral da Pessoa Idosa se propõe a tornar-se presença na vida de tantas pessoas na idade mais bonita da vida com pequenos gestos que revelam encontro, escuta, conforto, e acima de tudo cuidados preciosos.

Trata-se de repetir o gesto do Bom Samaritano que olhou para aquele que estava abandonado à beira do caminho e encheu-se de compaixão. Não fez como fizeram o sacerdote e o levita que prosseguiram seus caminhos olhando para o lado; mas, ao contrário, com compaixão excedeu-se no cuidado daquele desconhecido, oferecendo-lhes muito mais do que era de se esperar.

O saudoso Papa Francisco na Exortação Evangelii Gaudium dizia: “na doação a vida se fortalece e se enfraquece no comodismo e no isolamento. De fato, os que mais desfrutam da vida são os que deixam a segurança da margem e se apaixonam pela missão de comunicar a vida aos demais” (n. 360).

Gostaria imensamente que em nossa Diocese nos sentíssemos sensibilizados para a implantação da Pastoral da Pessoa Idosa. Em princípio pedi ao Padre Costante Gualdi, presbítero de nossa Diocese que está agregado a Congregação de Jesus Sacerdote, para assumir a assessoria desta pastoral nas paróquias de Barretos.

Contaremos com o apoio do Dr. Edmundo Carvalho Mauad, Diretor do Hospital do Amor que demonstra o interesse em auxiliar o serviço da pastoral da pessoa idosa com atividades multidisciplinares.

No último domingo de julho celebramos o Dia Mundial dos Avós e Idosos. Para esta data, o Papa Leão dirigiu uma mensagem a toda Igreja com o tema: “Bem-aventurado aquele que não perdeu a esperança” (cf. Eclo. 14,2). Nele o Papa diz: “Cada paróquia, associação ou grupo eclesial é chamado a tornar-se protagonista da “revolução” da gratidão e do cuidado, a realizar-se através de visitas frequentes aos idosos, criando para eles e com eles redes de apoio e oração, tecendo relações que possam dar esperança àqueles que sentem esquecidos”.

Que a Sagrada Família de Nazaré nos estimule a abraçar a Pastoral da Pessoa Idosa com o respeito e o carinho que cada pessoa idosa merece.

Dom Milton Kenan Júnior

Bispo de Barretos

AGENDA EPISCOPAL – AGOSTO 2025

2 – Visita Pastoral à Paróquia Santo Antônio de Pádua, em Barretos

3 – Missa de Abertura da Semana do Folclore, na Igreja Matriz de s. João Batista, em Olímpia, às 10h.

4 – Confraternização do clero, na residência episcopal.

7 – Santa Missa em Ação de Graças pelos 10 anos de ordenação sacerdotal do Pe. Luiz Fernando Matos do Nascimento, na Igreja Matriz de S. Gabriel, em Jaborandi, às 19h30.

8 – Santa Missa e Instituição no Ministério de Acólito do Seminarista Leonardo Garcia Santana, na Catedral Dioc. Do Divino Espírito Santo, às 19h30.

10 – Santa Missa na Igreja Matriz do Bom Jesus, em Barretos, às 19h.

15 – Santa Missa em Ação de Graças pelos 10 anos de ordenação sacerdotal do Pe. Thiago Freitas dos Reis, na Igreja Matriz do Bom Jesus, em Barretos, às 19h30.

18 a 21 – Retiro Espiritual do clero de Lorena

29 a 31- Missão 72, na Paróquia N. Sra. Da Abadia, em Cajobi.

30 – Santa Missa com Crismas, na Igreja Matriz de N. Sra. Do Carmo, em Colômbia, às 19h30.

Deram o coração para Jesus, mas negaram-lhe o cérebro!

Henrique Oliveira — Mon, 25 Sep 2023 15:44:00 +0000

Não estou generalizando. Mas não passam de 7 % os católicos leigos alfabetizados que leem e estudam sobre sua Igreja! A maioria prefere ouvir a fala dos seus pregadores. É pouquíssimo o seu interesse por leituras da fé!

Já cantei isto, já preguei isto em estádios, e faz mais de 50 anos que repito isto: a maioria dos crentes católicos e evangélicos deram o coração para Jesus, mas negam-lhe o cérebro! Várias revistas fecharam por falta de leitores!

No caso dos católicos é grande o número dos que não estudam , não leem, não abrem a Bíblia, não aceitam ler sobre o Concílio Vaticano II, o Catecismo da Igreja Católica ou sobre a Doutrina Social da Igreja, nem sobre o mais recente Documento de Aparecida , nunca leram nada dos Papas desde João XXIII até Francisco, desde que aconteceu o Concílio Vaticano II com suas consequências.

Foram 60 anos de atualização com mais de 100 documentos para católico ler. Mas não leram! Estudar a fé não é o forte da maioria dos católicos. Leem tudo que podem para se atualizar na sua profissão. Mas, para se atualizar na fé, somam nada vezes nada. Os livros existem, mas eles não compram e não leem. Consequentemente não se atualizam. Porém são ótimos ouvintes! Ficam duas horas no sábado ou na quarta-feira ouvindo seus pregadores, orando, louvando, cantando, invocando o Espírito Santo e pedindo mais sabedoria e mais luzes.

Mas como querem mais sabedoria e conhecimento se não acendem as velas ou lanternas do coração, dos olhos e da mente? Não leem. Não estudam e querem mais conhecimento?

São católicos de proclamar, de bradar, de cantar, de ouvir horas a fio, de dar testemunho de vida, mas, nas duas ou três horas e até 15 horas que passam juntos em acampamentos, raramente levam livros de estudo da fé. Apenas suas bíblias!

Estudo comunicação católica há 50 anos. Lecionei a matéria por 32 anos. A coisa pouco mudou. Dias atrás assisti a três horas de TV Católica. Apenas um padre leu e explicou por dez minutos um texto bíblico sobre o Espírito Santo. O resto foi cantoria, testemunhos pessoais de conversão e mudança de vida, e canções de louvor seguidas de canções de exortação. Nada de instruções e de documentos do Papa e da CNBB. O casal que deu testemunho de vida matrimonial não citou nem João Paulo II, nem o Papa Francisco, que escreveram várias encíclicas sobre o tema.

Desde o Vaticano II, há mais de 12 livros escritos sobre o Futuro da Fé Católica, mas raramente são citados. É que a Palavra dos Papas deixou de ser referência. Preferem seus padres e mestres de espiritualidade. Ocasionalmente ouvem os bispos. Minha constatação continua a mesma dos anos 70. A maioria dos católicos reza muito e estuda pouco. Deram o coração para Jesus, mas negaram-lhe o cérebro!

Vida consagrada, suas graças e desgraças

Henrique Oliveira — Wed, 06 Sep 2023 15:59:24 +0000

O encontro da CRB – núcleo de Barretos – aconteceu no sábado, 19 de agosto. Iniciando com a Santa Missa, consagrados de várias localidades de nossa Diocese de Barretos encontraram-se para aprofundar o tema “Vida Consagrada: suas graças e desgraças”, desenvolvido pelo assessor Padre Leonardo da Silva Costa, CSSP, missionário espiritano.

Professando publicamente a radicalidade do Evangelho que assumiram no santo Batismo, os consagrados não estão isentos dos desafios que o povo de Deus enfrenta na contemporaneidade. No entanto é inegável que a vida consagrada, guiada pelo Espírito Santo, se reinventa. Exemplo disso é a riqueza da vida fraterna, um porto seguro para a superação dos limites pessoais e ao mesmo tempo um grande desafio para muitos. A cada desafio o consagrado é provocado a se transformar interiormente, renovando as esperanças e o apreço pelas coisas sagradas.

Por mais que às vezes haja uma grande tendência a potencializar o negativismo, a vitalidade de quem busca realmente fazer a experiência do Sagrado se renova nas relações fraternas, nos detalhes do cotidiano, no testemunho dos irmãos e irmãs. As motivações internas que devem nortear o religioso maduro passam por elementos como a alegria, o amor e o serviço. Por aí também passam o elogio sincero das virtudes presentes na vida do outro, o reconhecimento de suas qualidades e potencialidades.

Fazendo leituras constantes das vivências fraternas e empenhando-se na superação das mazelas que partem do interior do homem, o religioso precisa ser alguém que tenha aprofundamento nas relações interpessoais, uma vez que deles se esperaria uma renovação da própria existência a partir da vida fraterna. Nesse sentido, no ambiente da vida consagrada há quem se pergunte: “estamos idosos/as e não temos vocações, o que fazer?”. Como encantar um vocacionado para ingressar na Vida Religiosa hoje?

Problemas do mundo atual, como a polaridade política, as questões sociais e as dificuldades pessoais, principalmente em relação àqueles que não aprofundaram sua própria vocação, são temas pertinentes. Seja por terem um acompanhamento vocacional mal feito ou por um discernimento equivocado acerca da vida, não se pode negar que a vocação não resolvida pode atrapalhar tantos outros nesse seguimento.

Para que haja maior qualidade nas relações fraternas, é preciso abrir-se à docilidade do Espírito Santo, que ajudará cada um a fazer uma releitura do próprio carisma, reconhecer as incompatibilidades existentes entre o ethos atual e a fé cristã católica e a se encontrar enquanto pessoa. O discernimento é a palavra chave para que os consagrados superem seus dilemas de modo que a “felicidade interna bruta” seja plena.

Ao acolher a história com sabedoria e gratidão, o consagrado vivencia plenamente o presente, realizando-se em sua vocação, preparando um futuro que ainda não existe, mas configurando-se àquela feliz esperança em relação ao amanhã. Convicção do próprio chamado que traz consigo diversas consequências positivas e negativas, cruzes que fazem parte da vida mas que não podem criar religiosos “garrafa de café”: frios por fora e quentes apenas por dentro.

Iluminado pelas Escrituras e firme na missão, o consagrado/a não vacila na fé. Pelo contrário, assume o compromisso de vivenciar o próprio chamado perscrutando o Santuário do coração e buscando ali o sagrado que o motiva. Um elemento válido pode ser o de recorrer às alegrias de Maria: alegria da experiência de Deus, coragem para deixar-se conduzir, união e comunhão, superação das crises com resistência, força da transparência dos votos, desapego aos bens e às instituições, austeridade nos mais diversos momentos e comportamentos, escolha pelo último lugar juntamente com os últimos, a profecia que anuncia e denuncia, o testemunho constante e capaz de provocar a própria Igreja a refletir sobre seus atos, a fé, a leitura das questões que afligem o povo, a vida de oração e assiduidade à Palavra, esta última principalmente na lectio divina.

E quanto às desgraças? Muitos daqueles que deixaram a vida religiosa consagrada relataram ter passado por crise de relações, ou seja, das dificuldades de viver e conviver; pela indiferença em relação ao carisma, a instituição e a casa onde se encontra; a agressividade com os irmãos e o povo de Deus; a ignorância ou desinteresse acerca da vida do outro, a falta da alegria de estar com os irmãos; a frustração daqueles que fogem dos votos e das Regras de vida; ⁷o turismo espiritual que apenas cumpre os horários mas não a experiência pessoal, o religioso que divide a fraternidade, o autoritarismo e a carícia ao poder e aos cargos e bens, a preguiça de quem se contenta com o pouco e nada mais, o individualismo consumista que se atenta ao bem-estar pessoal, a vocação mal resolvida daqueles que não dialogaram acerca da caminhada de fé sem ter o acompanhamento adequado, bem como a correção fraterna realizada sem a caridade.

Para que o caminho seja repleto de plenitude, é necessário viver com honestidade ao longo do acompanhamento formativo. A humildade, associada à renúncia de quaisquer atos de futilidade e arrogância, podem ser muito edificantes.

A vida de oração é o primeiro trabalho do religioso e é o trabalho mais vivificante. A relação com a primeira comunidade, a Trindade Santa, é o grande alicerce para o religioso. Arraigados no carisma vocacional, atualizam o próprio carisma a cada instante. Na Palavra encontram experiências belíssimas de oração cujos modelos podem ser imitados constantemente. Ainda que as dificuldades sejam latentes, a convicção e a abertura à voz do Senhor, que se faz ouvir no silêncio do coração, movem o coração do religioso a inclinar-se para o bem. Por outro lado, renunciar a uma vida de oração pode levar o religioso a desistir dos votos, apegando-se a argumentos pouco edificantes para os demais.

Enfim, saber valorizar o outro na vida fraterna, vendo-o como parte de um jardim florido que irrigado por Deus santifica todos à volta e favorece a acolhida dos pequeninos do Reino. Como ensinou Jesus nas parábolas da ovelha perdida, da dracma perdida e do filho pródigo. Para quem vive mais os cargos do que a entrega de si e o amor aos que precisarem, uma sugestão pode ser interessante: aquela visita ao cemitério, onde todos são iguais, mesmo tendo jazigos diversos, pode colaborar na reflexão sobre os bens terrenos e a posse das coisas.